Библиотека по славянской проблеме

Появился новый и, пока еще загадочный ресурс. заявлен он как Славянский Ведический Портал. С одной стороны он пропагандирует Ведизм — Веру Староверов Инглигов,  а с другой стороны на портале есть интересные рубрики по глобализму и проблемам выживальщиков и прочие славянские темы. Нужно понять куда поведут своих читателей создатели Славянского Ведического портала дабы можно было дать […]

Давеча бороздили мы с супругой просторы Интернета в поисках натуральных товаров с Алтая. Мы в этом году были там, нам очень понравилась их культура и быт. И мы особенно были поражены количеством различных натуральных продуктов с Алтая. Мы естественно закупились там бальзамами и чаями. Но вот уже и зима и запасы подошли к концу. Вот […]

В вышивке России, Украины и Белорусии наиболее известный период развития вышивки начинается с конца XVIII века. В это время вышивка стала одним из основных занятий и для девушек в крестьянских семьях, и для женщин в семьях купцов и помещиков, и для благородных горожанок. Как правило, вышивкой украшались женские сарафаны, передники, подзоры и столешники. Особое место […]

П.И.Кутенков, А.Г.Резункова Материалы собраны П.И.Кутенковым, обработка и дополнения — А.Г.Резункова Эта статья — рабочие фрагменты из будущей книги. Речь пойдёт о символе — кресте с загнутыми концами, бытовавшем у наших предков с зари исторического развития человечества. Самые ранние археологические находки на территории Малороссии датируют XVIII-XIII тысячелетием до нашей эры /Бибикова, 1965; Шовкопляс, 1965/. Его часто […]

II. Метод и Материал Я был совершенно убежден, что общий, основанный на трансформациях тип проходит через все органические существа, и что его хорошо можно наблюдать во всех частях на некотором среднем разрезе. Гете. Прежде всего постараемся сформулировать нашу задачу. Как уже упомянуто в предисловии, работа посвящена волшебным сказкам. Существование волшебных сказок как особого разряда допускается, […]

озникновению русского [2] национального самосознания предшествовал длительный процесс развития славянских племен и народностей. Первые идеи, объясняющие происхождение всего сущего, были связаны с мифологией космоса. Культ божеств-светил заметен в русском фольклоре, особенно в годовом праздничном календаре. Однако астральный культ в русском язычестве имел подчиненный характер, что очевидно, являлось следствием недостаточного развития русской мифологии вообще. Русское язычество […]

Наши сведения о религии причерноморских скифов очень скудны и основываются главным образом на известном кратком сообщении Геродота (IV, 59): «Из божеств чтут скифы только следующих: Гистию выше всех прочих божеств, потом Зевса и Землю (причем Землю представляют себе супругою Зевса), далее — Аполлона, Афродиту Уранию, Геракла и Арея. Эти божества почитаются у всех скифов, а […]

В отличие от античной мифологии, хорошо известной по художественной литературе и произведениям искусства, а также мифологий стран Востока, тексты мифов славян не дошли до нашего времени, поскольку в ту далекую пору, когда создавались мифы, они еще не знали письменности. В V — VII веках после Великого переселения народов, славяне заняли территории Центральной и Восточной Европы […]

Религия древних славян. Мы, современные люди, привыкли смотреть на мир через призму науки: трезво и рационально. Даже самые поразительные проявления стихии, такие, как землятресения, наводнения, извержения вулканов, солнечные и лунные затмения, не вызывают в нас того ужаса перед не тем неведомым, что некогда владел нашими предками. Ибо мы знаем, что за явлениями природы стоит не […]

Начнем с главного — с неприемлемости для русской истории и для уважительного отношения к древней русской культуре положения Д.С.Лихачева о 988 годе как изначальной дате для всей русской и восточнославянской культуры: «Сама по себе культура не имеет начальной даты. Но если говорить об условной дате начала русской культуры, то я, по своему разумению, считал бы […]

Русская состязательная традиция является составной частью культуры народа и шире — европейской культуры, которая, будучи обогащенной античными идеалами гармоничного развития человека, и породила феномен современного спорта, и, хотя российские спортсмены давно доказали свое превосходство во многих видах спорта, лишь некоторые традиционные для России состязания стали спортивными дисциплинами. Не повезло и русским боевым игрищам. Традиционно, говоря […]

К этой книге рассказывается о многовековой героической борьбе за свободу и независимость, о воинских подвигах наших далеких предков — от начала Русской земли до конца XV века, завершившегося освобождением страны от почти 250-летнего татаро-монгольского ига и созданием Русского централизованного государства. Рассказ ведут авторы древнерусских литературных произведений: летописей, легендарных сказаний, дружинных преданий, воинских повестей, лирическо-эпических поэм, […]

Традиционное общество, как известно, не знало каких-либо учебных заведений, специально предназначенных для общекультурного воспитания детей и подростков. Такие заведения появятся гораздо позже, когда навыков социального поведения, полученных естественным путем — через пассивное усвоение стереотипов поведения взрослых членов общества (и некоторые другие каналы, о которых мы скажем позже) станет недостаточно; когда мировоззрение, формируемое у подростка традиционной […]

Добрый день, уважаемый читатель. Вот прошел праздник Купалы. И многие язычники, общинные и внеобщинные участвовали в нем. И уже после праздника я опросила разных людей, задавая такие вопросы: «Купало, это он или она? Купало, это Бог или Богиня? Как верно говорить, Купало пришел или Купала пришла? Следует использовать женский или мужской род?» Слово Иван к […]

В середине IX века на территории Восточной Европы сложилось новое славянское государство вошедшее в историю под названием Русь. Вокруг стержня важного торгового пути «из варяг в греки» объединились восточнославянские племенные союзы, возникли и заняли доминирующие положение крупные города Новгород и Киев. С самого начала своего существования Русь имела обширные внешнеполитические связи с соседними народами. Княжеская […]

Изначально Масленица — это буйный и разгульный праздник весеннего равноденствия, встречи солнца и заклинания природы накануне весенней пахоты. Позже христианская Церковь боролась с этим праздником, но не так смогла его победить, добившись только лишь выдворения его за календарные сроки «великого поста» перед пасхой. Масленица на Руси была разновидностью того самого карнавала, о котором мы так […]

Реконструкция древнейших индоевропейских мифов иногда становится непосильной задачей, если не использовать сохранившийся фольклорный материал, который в то же время приходится анализировать с точки зрения наиболее устойчивой символики и традиции. В этом плане крайне интересны некоторые общеиндоевропейские сказки, такие, например, как сказка о Красной шапочке. Данная сказка имеет несколько труднообъяснимых элементов, а если учесть, что в […]

1. Вопрос о Перуне в славянской мифологии. Ход славянской мифологии очень интересен: чем легче обогащалась ее область, тем скорее и суживались границы этой области, пока наконец от нее не осталось чуть ли не несколько невыясненных имен. В 18-м и в начале 19-го века, с открытием группы памятников западно-славянской старины, с опубликованием многих литературных произведений древне-русской […]

И.П.САXАРОВЪ. НАРОДНЫЙ ДНЕВНИКЪ. ПРАЗДНИКИ И ОБЫЧАИ. (С-Петербургъ. Издание А.С.Суворина. 1835 г.) : М?сяцъ iюнь. 23. Купальницы. — Обряды. 24. Ивановъ день. — Купало. — Обряды. А вот теперь сделаем выводы. Судя по данным текстам Сахарова, которые вы, надеюсь, прочли, 23-24 числа празднуют Купальницу и Купало, последний при этом, совершенно очевидно, считается Богом плодов земных. А […]

Многообразные языческие верования и традиции славян являются фундаментом, на котором возникла русская народная культура. Пережив века, они сохранились в глубинных слоях фольклора, повлияли на развитие народного менталитета. Интерес к данному вопросу не ослабевал у многих поколений историков, этнографов, фольклористов, археологов. Особую актуальность вопрос о славянском язычестве приобрел в последнее, переломное в судьбе России время. Разнообразие […]

Вече — один из самых известных и в то же время один из самых загадочных институтов Древней Руси. Все знают, что это орган русского «народоправства». Но что касается реального наполнения данного термина в древнерусских источниках, то исследователи расходятся по целому ряду принципиальных вопросов: Когда возникло вече как политический институт? Каков был социальный состав участников вечевого […]

Становление Древнерусского государства было теснейшим образом связано с процессом преобразования, освоения мира непроходимых чащоб, болот и бескрайних степей, окружавшего человека в Восточной Европе. Ядром нового мира стал город — «очеловеченная», «окультуренная», отвоеванная у природы территория. Упорядоченное, урбанизированное пространство превращалось в опору новой социальной организации. «В городах, — пишет В.П.Даркевич, — исчезает поглощенность личности родом, ее […]

История возникновения русских народных инструментов уходит в далекое прошлое. Фрески Софийского собора в Киеве, иконографические материалы, миниатюры рукописных книг, лубочные картинки свидетельствуют о разнообразии музыкального инструментария наших предков. Обнаруженные археологами древние музыкальные инструменты являются подлинными вещественными доказательствами бытования их на Руси. В недалеком прошлом повседневная жизнь русского народа была немыслима без музыкальных инструментов. Практически все […]

Рубаха — суть наидревнейшая славянская одежда, и в русском народном костюме — наипервейшая его часть, основа; все остальные детали лишь дополняют образ. Рубаха сопровождает человека на протяжении всей его жизни — от младенчества до глубокой старости, согревает, украшает, оберегает. В рубаху принимает младенца бабка — повитуха. В чистой белой рубахе, уходит человек по Калиновому Мосту […]

Славянская мифология, совокупность мифологических представлений древних славян (праславян) времени их единства (до конца 1-го тыс. н. э.). По мере расселения славян с праславянской территории (между Вислой и Днепром, прежде всего из области Карпат) по Центральной и Восточной Европе от Эльбы (Лабы) до Днепра и от южных берегов Балтийского моря до севера Балканского полуострова происходила дифференциация […]

Hа настоящий момент много yже сказано о pодстве геpманских и славянских языков. По сyти, те и дpyгие пpедставляют собой две ветви одного языка, изменившиеся со вpеменем почти до неyзнаваемости. Однако, этот дpевний язык все-таки пpосвечивает сквозь позднейшие тpансфоpмации и наслоения. Интеpесно, что славяне, в определенной степени, сохpанили этот дpевний язык в гоpаздо более чистом виде. […]

Язычество — новая компьютерная религия Несмотря на некоторую несерьезность данной статьи, следует помнить, что, «в каждой шутке есть доля правды». Эта статья публикуется как «информация к размышлению». Возможно, «что-то в этом есть» ? Есть мнение, что человеку необходимо во что-то верить. В последнее время становится модным верить в себя — никакого затуманивания мозгов, деформации личности. […]

МЕДВЕДЬ С ЗОЛОТОЙ СЕКИРОЙ «Наша вольница бьет поклоны лбом Догмы рабские вбиты молотом, Крылья дерзкие срезаны серпом, Горло стянуто тесным воротом…» Д. Ревякин Медведь — тотем многих славянских племен, воплощение сильного Духа народа, расы Этого медведя заставляют стоять в грязи на коленях, заставляют плясать под дудку и пугалом водят по мировой ярмарке уже тысячу лет. […]

Андрей Сергеевич Кайсаров СЛАВЯНСКАЯ И РОССИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ Москва, 1810 ВСТУПЛЕНИЕ Изустные предания, конечно, составляют драгоценный источник, но сами по себе они не могут никогда удовольствовать историка в полной мере. Сей требует еще, кроме всего того, неизменных памятников, избегших от опустошения времени. В учении о богах могут служить такими памятниками: сочинения, изображения идолов, священные в древности […]

В дохристианскую эпоху, то есть почти до конца Х в., в среде восточных славян (предков современных русских, украинцев и белорусов) использовались только личные имена, которые давались детям при рождении. Это были языческие славянские имена, в целом ясные по значению и этимологически очевидные. Как и повсюду в славянском мире, большинство имен представляло собой так называемые двухосновные, […]

Варяги: последние пассионарии севера В.Н. Демин «Варяжский вопрос» — центральное ядро бесславной «норманской теории», которая вот уже более двух с половиной веков тщится вывести русскую историю из иноземной. Чести исторической науке это не доставило, зато привело к беспросветному тупику. Выход в таких случаях предельно прост — по аналогии с гордиевым узлом: развязать его нельзя, зато […]

Сколько лет русской земле? В.Н. Демин Программное полотно Ильи Глазунова «Вечная Россия», посмотреть которое когда-то стекались толпы москвичей и приезжих, первоначально называлось «Сто веков». Срок отсчитан от предполагаемого исхода древних ариев со своей Прародины, что послужило началом распада первичной этнолингвистической общности и появления самостоятельных народов и языков (раньше язык был общим). Символом былой Прародины — […]

Валерий Демин. Гиперборея-98Валерий Демин. Гиперборея-98 ГИПЕРБОРЕЯ-98 Нынешним летом в центральной части Кольского полуострова, традиционно именуемой Русской Лапландией, состоялась комплексная научно-поисковая экспедиция «Гипрборея-98». На добровольной основе и условиях полного самообеспечения в ней приняло участие несколько десятков человек всех возрастов из Москвы, Санкт-Петербурга, Петрозаводска, Мурманска, Североморска, Мончегорска, Оленегорска, Апатитов, Ловозера, Электростали Московской области и ряда других мест. […]

Восточные авторы о славянах и русах Х в. Ибн Мискавейх о походе Русов в Бердаа в 943-944 гг. Народ это могущественный, телосложение у них крупное, мужество большое, не знают они бегства; не убегают ни один из них, пока не убьёт или не будет убит. В обычае у них, чтобы всякий носил оружие. Привешивают они на […]

Восточные авторы о славянах и русах IX в. Сведения о славянах (вятичах) из сочинения Ибн-Русте “Дорогие ценности”. “…и между страной печенегов и славян расстояние в десять дней пути, в самом начале пределов славянских находится город, называемый Ва.т (Ва.ит) (не расшифровано). Путь в эту страну идёт по степям и бездорожным землям через ручьи и дремучие леса. […]

Анатолий Клёсов ХИНДИ-РУСИ БХАЙ-БХАЙ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДНК ГЕНЕАЛОГИИ, или ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛИ СЛАВЯНЕ Введение. О славянах Так кто такие славяне, в конце концов? Откуда взялись? Нет ответа. Не дают современные науки ответа на этот вопрос. Не опускаются ниже 4-6 веков нашей эры, когда, по научным соображениям, славяне уже расселились между Балтийским и Черным морями. […]

Наталья Гусева АРКТИЧЕСКАЯ ПРАРОДИНА ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ Спросим себя: в какие глубины времен уходит наша история? «Наша» и в смысле определения всех народов, говорящих на языках индоевропейской семьи, и в смысле конкретного применения этого термина к славянам — самого крупного массива в среде этих народов. Мы живем сейчас в так называемом периоде голоцена, который начался после ухода […]

История датирования скифской археологической культуры А.М. Тюрин Оглавление 1. Введение 2. Рубежи и этапы датирования скифской археологической культуры 3. Первый этап датирования (с конца 19 века до 1958 года) 4. Второй этап датирования (1959-2000 годы) 5. Третий этап датирования (начался в 2001 году) 6. Одна из особенностей радиоуглеродного датирования скифской культуры 7. Надсистема процесса датирования […]

Голубиная книга. из сборника П.В. Киреевского Восходила туча гремучия, Из той из тучи из гремучия Выпадала книга Голубиныя, Ни малая, ни вяликая; Далины книга сорока сажон, Поперечины двадцати сажон. К той Книги Голубиныя Собиралися, соезжалися Сорык царев сы царевичам, Сорык Князев сы князёвичам, Сорык бояр сы бояриным, Сорык папов сы паповичем, Сорык крестьян сы крестьяниным, […]