Андрей Клименко Родился 12 июня 1956 года в поселке Щетово (Украина). 1967 г. — закончил Луганское художественное училище. После службы в армии поступил в Московский институт им. Сурикова, где в 1988 году получил диплом живописца. 1990 г — первая персональная выставка — «Образы славяно-русского и скифского эпоса». Затем последовали выставки: в Театре на Таганке […]

БОРИС МИХАЙЛОВИЧ ОЛЬШАНСКИЙ Родился 25 февраля в г. Тамбове. 1980 г. — окончил Пензенское художественное училище имени К. А. Савицкого. 1986 г. — окончил Суриковский институт г. Москва. С 1989 г. член  союза художников СССР, 1993 г. — персональная выставка (более трехсот работ) в картинной галерее г. Тамбова. С 1995 г. — выставки в Центральном […]

Виктор  Анатольевич Корольков Родился 17 октября 1958 г. в г. Хабаровске в семье военно-служащего. 1981 г. — окончил Пензенское художественное училище им. К.А. Савицкого. 1989 г. — первые эскизы и наброски на тему «Русь языческая». 1990 г. — окончил Харьковский художественно-промышленный институт. Впервые обратился к лермонтовской теме в дипломных офортах «Размышления о Лермонтове». 1992  г. […]

Всеволод Борисович Иванов Родился 14 августа 1950 год в городе Беломорске. 1978 г. — окончил тверское художественное училище по специальности художника-оформителя. До 1974 года участвовал в городских, областных и одной всесоюзной выставках самодеятельных художников.  После 1978 года выставлялся по линии Союза Художников  России. «С молодых лет я  знал, что Русский народ нещадно ограбляли и ограбляют […]

Иван Билибин родился 4 (16) августа 1876 в селе Тарховка (близ Петербурга), в семье военного врача. Окончил юридический факультет Петербургского университета. В 1898 учился в мастерской художника А. Ашбе в Мюнхене, затем несколько лет занимался под руководством Ильи Репина в школе-мастерской Марии Тенишевой. Живёт преимущественно в Санкт-Петербурге. После образования художественного объединения «Мир искусства» становится активным […]

Художник по зову сердца Из книги Анатолия Доронина «Руси волшебная палитра» Чтобы понять внутренний мир человека, надо непременно коснуться его корней. Отец Кости появился на свет в 1897 году в семье питерского рабочего. Волею cудеб стал участником трех войн и всю жизнь проработал на руководящей работе в промышленности. Мама Кости была почти на двадцать лет […]

  Васильев Константин Алексеевич Среди известных работ — циклы «Русь былинная» и «Кольцо Нибелунга», серия картин о Великой Отечественной войне, графические портреты, а также последняя работа художника — «Человек с филином». С 1949 жил в поселке Васильево под Казанью. Учился в Казанском художественном училище (1957-1961). Работал учителем рисования и черчения в средней школе, художником-оформителем. Творческое […]

ОЛЬГА ВИКТОРОВНА НАГОРНАЯ Родилась 1 августа, 1970 года в г. Оренбурге. В 1989 году окончила Оренбургское художественное училище. В 1989 году поступила на работу художником оформителем в Оренбургские художественно производственные мастерские ХудФонда РСФСР. В 1990-1991 по совместительству работает на Оренбургском областном ипподроме в должности обслуживающего конного взвода ОБППС милиции. В 1991 поступает на работу художником […]

Панасенко Сергей Петрович Жизнеописание (Биография) Сайт художника http://goldarms.narod.ru Родился 27 февраля 1970 года в городе Астрахани. С 1977 по 1979 год жил на острове Шикотан (в Крабозаводске) Сахалинской области. В 1989 году закончил Астраханское художественное училище им. П. А. Власова. С 1989 года живу и работаю в Москве. В искусстве придерживаюсь реалистического направления. Написал около […]

Цветовые символы в Славянской мифологии «Ах ты, радуга-дуга, ты убей мркика!» … пословица Славяне очень ответственно относились к выбору в своей жизни того или иного цвета. Для повседневной жизни выбирали одни цвета, для религиозно — обрядовой другие, в соответствии со своим полом, социальным статусом и даже настроением. В Славянской мифологии цвета тоже обладают чётким значением. […]

Белый Белый цвет — это солнце, воздух, прозрение, чистота, невинность, непорочность, святость, священность, спасение, духовная власть. Зима. Этот цвет обозначает светлое время суток. Время труда и благих дел. Белый цвет — абсолютная свобода от всех препятствий, свобода для всех возможностей. Белый — также разрешение проблем, новое начало. В пантеоне богов присутствовал Белбог, как олицетворение всех […]

Голубой Голубой — день, небо, жизнь. Сварог — небесно-голубой. Здесь всё понятно, Сварог — это поднебесный князь. Цвет Славянских Вед. Выбор одежды Голубого тона характеризует, тот факт, что человек  достиг удовлетворения или стремится не выделяться. Часто девушки используют в своих нарядах голубые цвета. По голубому цвету, глаз Славяне выделялись из других народностей.

Желтый (золотой) Желтый — это свет солнца, интеллект, интуиция, вера, мёд. Темно-желтый означает предательство, измену, ревность, амбиции, скупость, скрытность, обман, неверие, воровство. Золотисто-желтый является символом солнца и божественности. Это цвет Благородства и достоинства. Золото есть образ света, оно символизирует свет солнца и в связи с этим является атрибутом русских  князей. Солнце, золото, русские князья — […]

Зеленый Зеленый цвет неоднозначен по смыслу. Это жизнь в ярко-зеленом цвете и смерть, выраженная мертвенным серо-зеленым флуоресцирующим светом. Юность, надежда и радость, но, вместе с тем — изменение, непостоянство и ревность. Зеленый — это весна, воспроизведение, радость, уверенность, природа, рай, изобилие, преуспевание, мир. Зелёным обозначалось Древо мира. Так же это цвет лешего. Но самое главное […]

Коричневый Ассоциировался у Славян, прежде всего с Матерью Сырой Землёй —  кормилицей. Мать Сыра Земля даёт и отнимает жизнь.  И второй,  не менее важный образ, связанный с этим цветом — это бурый медведь, который входит в круг культовых тотемных животных Славянского народа. Зачастую, с этим зверем олицетворяли славянских витязей. В одежде данный цвет использовался редко […]

Красный Вообще красный цвет считается агрессивным, жизненным и исполненным силы, родственным огню и обозначающим как любовь, так и борьбу не на жизнь, а на смерть. Так же это цвет солнца (Владимир Красно солнышко).  Красный цвет на Руси — синоним красоты. Красный цвет это кровь — символ жизни, но одновременно и символ смерти. Богатыри на Руси […]

Серебро Серебряный — цвет умеренности, цвет старости, знания и мудрости, приобретённой многими летами. Многие атрибуты волхвов делались из серебра, тем самым, подчёркивая их значимость, да и владельца они характеризуют соответствующим способом. Серебрили бороду Перуну, то есть — старили. Серебро обладает мощным обеззараживающим свойством, поэтому Славяне, прекрасно осведомленные об этом свойстве, использовали посуду из серебра. Именно […]

Серый Это нейтральный цвет, обладающий утонченной красотой. Цвет неприметности, скрытности.  Серый цвет практически так же хорошо сочетается с другими цветами как черный или белый, но при этом является зачастую более выразительным. Цвет некрашеного льна. Такие одежды носили Славяне в быту, и замарать не страшно, и не приметно. Такой цвет одежды подчёркивал повседневность. В мифологии эпитетом […]

Синий Синий цвет наиболее часто рассматривается как символ всего духовного. В отличие от энергичного красного цвета синий воздействует «сдерживающе» и настраивает большинство людей на задумчивость. Это цвет мудрости. Бесконечность, вечность, истина, преданность, вера, чистота, целомудрие, духовная и интеллектуальная жизнь. Синий цвет неба — наиболее спокойный и в наименьшей степени «материальный» из всех цветов. Синий цвет […]

Черный Черный почти повсеместно предстает как цвет негативных сил и печальных событий. Черный цвет — это и отрицание земного тщеславия и великолепия. Черный же цвет, как антагонист белого, выражает идею «ничто», ничто как абсолютный отказ, как смерть или как «нет» в боевом протесте (как концентрированный сгусток агрессивного упорства). Чёрный цвет символизирует ночь. Это время тёмных […]

Славянские символы Пойми великое предназначенье Славянством затаенного огня: В нем брезжит солнце завтрашнего дня И крест его — всемирное служенье. М. Волошин Символы и знаки играли большую роль, как в повседневной, так и в религиозной практике. Упущение современной науки состоит в том, что основной массе россиян не известно о своих корнях ничего. Символ несёт громадную […]

Знак небесной воды, ‘хлябей небесных’, которые, по поверьям Славян, располагались над небом, на котором помещались Солнце, Луна и Звезды.

Зуб зверя — кости хищников служили для ограждения от зла, удачи на охоте, увеличения силы и мастерства. С древнейших времен славяне верили, что со звериными амулетами к ним переходят самые лучшие качества убитого животного.

Символическое изображение праптицы (лебедя или сокола) в виде S-образного знака. Обозначало небесного солнечного бога

Костяной нож защищает от злых духов.

Y-образная фигура — изображение мужчины, воздевшего руки к небу с гимном богам и с просьбой  дождя. Обозначает мужское начало человека.

Крест, окруженный ростками-кринами — мощнейший оберег сил роста и жизни против сил зла, растворенных в природе по всем сторонам света. Ростки как бы выстроили защитные рубежи, не оставляя ни малейшей лазейки для упырей.

Равновесие Славянский знак равновесия. Равновесие души и тела. Гармония. Так же используется в орнаменте. Многие утверждают тот факт, что архитектурные сооружения Славян были крайне гармоничны. И была выдвинута теория Золотого сечения. Этот символ как раз вписывается в эту структуру.

Семена и пыльца растений, витающие по воздуху и приносящие жизньtrevordiy.wordpress.com

Славянский символ волка. Волк — тотемный   предок многих славянских племен и память об   этом крепка до сих пор. Волк по сей день, внушает страх и уважение. Темная сущность волка, странным образом связанного с луной и морозными ясными ночами, пугала Славян. Считалось, что волк принадлежит к миру мертвых и ведает его секреты.

Гребень с изображением солнечного конька. Конь был символом добра и счастья и связывался с культом солнца. Символ Дажьбога.

Треугольник — древний символ женщины. Две женские фигуры (Рожаницы) составляют ромб — знак Земли, рождающей и питающий. Два стоящих рядом треугольника обозначали также и небесную божественную силу.

Символ Лягушки. Непрерывность жизни. Этот символ наиболее часто используется в орнаменте, как на одежде, так и в скульптуре.

Уточка — символ продолжения Рода, счастливой семьи. Уточка по преданию — творец Мира и знак его вечного продолжения.

Ложка — символ сытости, благосостояния и довольства. Ручка ложки, как правило, загнута и украшена орнаментом с семью солнечными кружками. Иногда на ложки наносятся знаки земли и плодородия — ромбы с крестами внутри. Лекарство, испитое из такой ложки имеет особую силу.

Топор — издревле служил для труда, строительства дома и расчистки полей, но мог и выступать в качестве оружия, которому покровительствует сам Перун.

Рясны — женское княжеское украшение-оберег, цепи, которые спускались с венца — головного убора.

Уткоконь — вечный ход Солнца-Дажьбога по небесному своду, где его несут кони и по подземному Океану, влекомое водными птицами — утками. Оберег соединяет в себе два уже названных здесь знака и имеет очень большое значение в славянском мире.

Цветок — подобные цветы покрывали фигуры мифических зверей, благожелательных к человеку

Челюсть хищника отпугивает видимых врагов — опасных зверей и невидимых — упырей

У нас имеются несколько пантеонов славянских богов ручной работы в продаже!  Это — одна из самых противоречивых глав книги. Ведь пантеон богов — это основная составляющая мифологии народа, которая, в свою очередь, является фундаментом народного менталитета. Противоречие же заключается в том, что слишком сильно разнятся источники информации. Это и не удивительно, так как существует множество […]

Вий — славянский религиозный символ бога Вия.

Воды Мары — славянский религиозный символ богини Мары.

Дажьбог зимний — славянский религиозный символ бога Дажьбога.

Дажьбог летний — славянский религиозный символ бога Дажьбога. Вариант символа Дажьбога.

Дый — славянский религиозный символ бога небес Дыя (Дьявола).

Дый и Мара — славянский религиозный символ смычки богини Мары-Смерти (женское начало) и бога небес Дыя-Дьявола (мужское начало)

Зима — славянский религиозный символ Зимы — одной из личин богини Мары. В этом своей ипостаси богиня зимы и смерти

Мара — проявляется только повелительницей зимних стихий, а не в полной смерть несущей мере.

Жива — славянский религиозный символ богини Живы.

Правда— славянский религиозный символ Правды — Славянского бога правосудия, охранителя закона. Славянский бог, Правда, следит также за правильностью проведения ритуалов.

Символ рода — славянский религиозный символ Бога Единого — Рода.

Таусень — славянский религиозный символ Таусень — бога осени, осеннего солнца, листопада, покровителя коней, старшего брата Коляды. Таусень мостит дорогу зиме

Символ Перуна. Числовое значение четыре. На рисунке изображена четырёхлучевая свастика. Относится к Ясуням. Поэтому на рисунке преобладают голубой, красный и жёлтый цвета.

Символ Чернобога. Относится к Дасуням. Он —  прародитель всех тёмных сил. Чёрный цвет — цвет Пекельного царства. Кроме черноты в этом проявлении ничего нет.

Символ Сурьи. Относится к Ясуням. На рисунке видно жёлтое солнце, именно оно является символом осуренного мёда. Преобладают цвета Сварожичей.

Символ Сварога. Относится к Ясуням. Его числовое значение — восемь, это мы и видим на рисунке (больше  только у Лады — Богородицы (9)). Цвета Сварога — голубой и красный.

Символ Велеса. Относится к Ясуням. Числовое значение — шесть. На рисунке мы видим два взаимопроникающих тетраэдра. В символе преобладают цвета Сварожичей.

Символ Ярилы. Относится к Ясуням. Числовое значение — пять. На рисунке пятилучевая звезда. В символе преобладают цвета Сварожичей.

Алконост — светлая птица, инкарнация (воплощение) Хорса. Сестра других светлых птиц — Рарога, Стратима. Управляет ветрами и погодой. Когда она рожает детей на «крае моря», семь дней стоит безветренная погода. Алконост несет яйца на берегу моря и, погружая их в глубину моря, делает его спокойным на шесть дней. Пение алконоста настолько прекрасно, что услышавший его […]

Амбарник, Амбарный (Анбарный ) — Дух амбара, его «хозяин», собрат Домового. К Амбарникам люди обращаются, дабы узнать будующее. Встав у амбара, они слушают, что им скажет или нашепчет Амбарник.

Анчутка — одно из самых древних названий черта, беса. Анчутки бывают банные и полевые. Как всякая нечисть, они мгновенно отзываются на упоминание своего имени. Лучше о них помалкивать, не то сей беспятый, беспалый будет тут как тут. Беспятый же Анчутка потому, что однажды волк погнался за ним и откусил ему пятку. Банные анчутки мохнатые, лысые, […]

Аспид — По поверьям древних, Аспид — это чудовищный крылатый змей, который имеет птичий нос и два хобота, крылья у него пестры и горят-переливаются, словно самоцветные камни. По некоторым сказаниям, впрочем, монстр непроглядно черен. Отсюда выражение «аспидно-черный цвет». В какие края повадится летать Аспид, те места опустошит. Живет он в каменных горах, а по другим […]

Баба Яга (Ягая Баба, Ягабиха, Ягабова, Ягая, Ягинишна, Ягиха, Егебица; Jedza, Jedzi-baba — польское; Jenzi, Jezi-baba — словацкое, Jezinka — чешское; Гвоздензуба — сербское; Ежи баба — словенское; Яга баба — болгарское.) — загадочная лесная старуха, большуха над ведьмами. Внешне — это безобразная сгорбленная старуха c длинными лохмами нечесаных волос, с длинным, синим, сопливым носом […]

Бадзула, Бадзюля, в мифологии белорусов нечистый дух, который заставляет людей бродяжничать. Обычно женского рода. Она бродила по обочинам дорог, а ближе к ме выискивала, к кому бы пристроится. Вот тогда-то у несчастного хозяина дома начинались неприятности, все из рук валилось. С горя человек принимался пить, пуская на ветер годами нажитое, и, оставшись ни с чем, […]

Банник (Баенник, Баенный, Байник, Банной, Банница, Обдериха, Лазник) — хозяин бани. Банник — невидимый для человека дух. Может показаться в виде родственника или знакомого. Иногда же пристает в своем истинном обличии — голый старик с длинными  черными растрепанными волосами покрытой плесенью бородой. Может обернуться котом, собакой, лягушкой, белым зайцем или веником, угольком. Поселяется банник тогда, […]

Блазень— Приведение, призрак.

Болотник — Злой дух в болоте, старающийся затащить человека в трясину.

Вилы — крылатые феи. Обычно живут в цветах. Водяные бывают с рыбьим хвостом.

Водяной— Дух обитающий в воде.Водяной, водяник, живет в воде, откуда он выходит редко; его любимым местом являются речные омуты, да притом близ водяных мельниц. Водяному приписывают тоже значение, что и домовому, чему служит доказательством пословица: «дедушка водяной, начальник над водой». Ему также приписывают власть над русалками, которые поэтому не составляют самобытного божества. Народ олицетворяет водяного […]

Волкодлак— (вурколак) в славянской мифологии человек, обладающий способностью превращаться в волка, для чего ему нужно было кувыркнуться через пень, либо вбитый в землю осиновый кол или нож. Люди верили, будто человека можно было заколдовать и превратить не только в волка, но и в медведя, которые затем способны обернуться собакой, кошкой или пнем. Приметой волкодлака являлась […]

Гамаюн — птица вещая, «говорун». Воплощение (инкарнация) Велеса — бога мудрости. Посланник богов — она поспевает книгу «Песен». Гамаюн прилетает на блаженный Макарийский остров, находящийся «под самым востоком солнца близ рая». По поверью, когда кричит вещая птица Гамаюн, она счастье пророчит. Птица Гамаюн — посланница славянских богов, их глашатай. Она поет людям божественные гимны и […]

Горыня — титан, горный великан, охраняющий темное царство, по одной из версий может обращаться в Змея. Горыня — один из трех богатырей-великанов (Горыня, Дубыня, Усыня), герой русских сказок. Горыня обладает нечеловеческой силой; в сказках, нарушая (изменяя) природу вещей, помогает главному герою или иногда затрудняет его действия. Захватывает гору, несет в лог и верстает дорогу или […]

Грифон — могучая птица-собака. Грифоны преграждали путь к Рипеиским горам, охраняли золото Ирия. Также грифоны стерегли проход в Пекельное царство.

Деды — (диды, дзяды) общеславянские духи предков. Дед — хранитель рода и, прежде всего, детей конечно. Старший мужчина, представитель родового старейшинства, который усмиряет страсти внутри клана, хранит основные принципы морали рода, следя за их исполнением. Белорусы и украинцы называли дедом домовое божество, охраняющее домашний очаг. Дедом называли и лесное божество — хранителя Перунова клада. Деда […]

Домовой — По общим понятиям, домовой представляет дух безкрылый, безтелесный и безрогий, который живет в каждом доме в каждомъ семействе. От сатаны он отличается тем, что не делает зла, а только шутит иногда, даже оказывает услуги, если любит хозяина, или хозяйку. Он прежде кончиною кого ни будь в семействе, воет, иногда даже показывается, кому ни […]

Дубыня — лесной великан, может обращаться в Змея, охраняет Пекельное царство.

Жар — птица — в славянских сказках чудесная птица, которая прилетает из другого (тридесятого) царства. Это царство — сказочно богатые земли, о которых мечтали в давние времена, ибо окраска Жар-птицы золотая. Она питается золотыми яблоками, дающими вечную молодость, красоту и бессмертие, и по значению своему соотносимыми с живою водою. Когда поет Жар-птица, из ее раскрытого […]

Ичетик — верный помошник водяного, выполняющий за него грязную работу — подмывает крутые берега, разрушает мосты и переправы, заливает посевы. Похож на небольшого водяного.

Кикимора — это мрачное привидение, которое днем сидит «невидимкой» за печью, а по ночам выходит проказить с веретенами, прялкой и начатой пряжей. Она берет то и другое, садится прясть в любимом своем месте, в правом от входа углу, у самой печи. Сюда обычно сметают сор, чтобы потом сжигать его в печи, а не выносить из […]